CARTA VALENTIN GOMEZ FARIAS

Asunto: Reforma Educativa.

México, D. F.,

C. Valentín Gómez Farias.
PRESENTE

Muy estimado señor y amigo:

Nos favorece su grata fechada el 20 del actual, que nos hace conocer el interés que tiene usted, por el régimen del gobierno, de acuerdo con el congreso, para dictar las leyes que son las precursoras de la reforma y de la constitución de 1857.


Al mismo tiempo, haciéndole la petición de que las reformas educativas lleguen no solo a las instituciones de enseñanza superior, sino a las escuelas primarias, ya que las largas y accidentadas luchas entre revolución y contrarrevolución y la brevedad de este periodo presidencial han sido algunos de los factores por los cuales, no se ha permitido que se asienten los principios liberales.

Sin embargo hay que reconocerle el esfuerzo que ha realizado la Compañía Lancasteriana en favor de la escuela primaria y la influencia que ejerció su pedagogía en México.
Gracias a su celo y a las numerosas fundaciones que llevo a cabo ha estimulado el interés del pueblo y del gobierno por la educación primaria, además de que ha continuado multiplicando las escuelas de primeras letras, auxiliadas por el mismo gobierno.

En particular recurro de manera directa hacia usted, por que la meta educativa, es crear a un hombre positivo e ilustrado con intereses propios y como ciudadano virtuoso, partiendo de una enseñanza diversificada y especializada. Dejando a un lado la enseñanza ideológica.

Agradeciendo su atención, espero contar pronto con su respuesta y ver avances en la educación y cambios educativos de acuerdo a los principios que se impartan.

Reiterándole mi agradecimiento, confió en que lo anterior será tomado en cuenta para las resoluciones de la reforma educativa en las escuelas primarias.


Atentamente: Ana gabriel

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Hemeroteca

El trabajo presentado, nos hace referencia de solo algunas de las reseñas de información importantes que se deben destacar por el carácter educativo del cual nos plantea y la forma de organización de algunas escuelas en esa época.

PERIODICO: LA ORQUESTA (1862-1865)

Colegio Mexicano: El programa de este colegio mexicano por excelencia es el punto de partida y ofrece los elementos convenientes, a las inclinaciones honrosas, rudimentos, instrucciones, secundaria, literatura, idiomas, bellas artes y nociones científicas. Se reciben a los pequeños sectarios con muy allanables condiciones.


Congreso: Primera sesión, fue de recursos particulares, Sr. Hernández y Hernández dijo:
Los empleados de la nación deben estar atendidos con igualdad, así como los diputados, maestros y demás deben tener el mismo salario.

En el año de 1865 SEGUNDA EPOCA
Sábado 21 de enero.

Colegio de San Ildefonso: Este colegio esta bajo la dirección de algunos jesuitas, en el cual se les enseña a los alumnos a andar llevando los ojos bajos.... y no poder salir uno solo de los alumnos a la calle, sino para pasear tiene que andar de 2 en 2 para espiarse y denunciarse mutuamente, aunque los alumnos no se encuentran contentos con el sistema de organización de la escuela y, los directores son personas “recomendables”.


MEXICO. FEBRERO 1, 1865
¡Aprender para trailes!

Los alumnos del colegio de San Ildefonso, tiene que rezar al entrar a cátedra una oración y posteriormente otra al terminar, también tiene que rezar a la hora del refectorio y mientras comen sus oídos son regalados con la lectura de la vida de los santos.


MEXICO. ENERO 24
A los padres de familias:
Se les recomienda el colegio Mejicana, que esta bajo la dirección del sr. López López, hallado en el callejón del espíritu santo numero 9.
A demás de la esmerada educación civil que reciben en el los alumnos, las ramas de enseñanza son: primaria y secundaria y también hay una cátedra nocturna para personas adultas.



MEXICO. MAYO 7

La compañía lancasteriana.
Dice el “siglo”:
En su sesión de anoche siguió ocupándose de la reforma del reglamento, dio por separado de la compañía al contador, por no haber suscrito la protesta de adhesión a las instituciones, y acordó remplazarlo en la junta general, que quedo citada para el lunes próximo y dispuso que los alumnos de sus escuela asistieran a las fiestas cívicas del 5 de mayo.

Compañía lancasteriana. Apertura de escuela gratuita, en beneficio de al juventud desvalida.
La escuela general enseñaba: leer, escribir y doctrinas cristianas.

Escuelas lancasterianas.

Dice: Que la educación estaba vinculada con lo que era la religión, los niños aprendían mediante cajas de arena donde señalaban las letras que iban aprendiendo, y al termino de cada clase rezaban en grupos, para después partir a casa. Su organización era estricta y la indisciplina era castigada de manera fuerte.


ORÍGENES DE LA EDUCACIÓN PÚBLICA EN MÉXICO.
Todos los seres humanos están sujetos a la educación, el fenómeno educativo puede preparar a los niños para lograr un cambio. La educación es un factor primordial de la cultura y durante años se dejo en manos de empresas particulares y la iglesia. En el siglo XVIII hubo grandes cambios en la educación y una gran preocupación por la educación.
La conquista destruyó nuestros estados indigenas así que la iglesia asumió sus intereses sobre la educación, se educaron primero a los naturales y luego a los mestizos y criollos, durante mucho tiempo hubo un gran control del clero católico.
LA REFORMA EDUCATIVA.
Hubo grandes personajes que brindaron cambios importantes a la educación entre los cuales se encuentran:
· Troncoso: generó un gran cambio en la preparatoria.
· Mora: generó un cambio en humanidades.

En la educación hubo un gran cambio empezando por suprimir las ciencias teológicas según Mora, aquellos reformadores eran considerados como ateos.
José Luis María Mora decía que el fracaso social se debía a que se cuidaba en exceso los intereses propios y no los de la educación, además señalaba que las ciencias sociales eran importantes para lograr un desarrollo.
Existía un gran control de la educación por la iglesia y Mora pretendía acabar con ese monopolio así que proponía que el gobierno ejerciera el control de la educación. Mencionaba que si el estado impartía la educación no debía haber teología ya que se oponía la ideología liberal.
Valentín Gomes Farías fue otro gran reformador de la educación ya que se le considera el gran reformador de la educación moderna.
En 1857 en la constitución de Cádiz se separo la iglesia del estado respecto a la educación además de que se elimino la teología. En 1834 el Plan de Reformas Liberales ayudo a Santana a llegar al poder ya que en ese tiempo había crisis.
Dentro de las nuevas reformas se destacó:
· Fomentar las costumbres.
· Fomentar los valores morales.
· Fomentar la prosperidad nacional.
· Fomentar el amor a la patria.
· Respetar la constitución.
El proyecto de la educación moderna pretendía que la industria destruyera el ocio y la vagancia, se integró al hombre y a la mujer en las escuelas; la escuela había adquirido poderes, además de que Francisco María Herrera instauró las escuelas públicas.
ACTIVIDADES
¿Cuáles Fueron Los Poderes Adjudicados A La Escuela En El Siglo XIX? R= Fomentar En Los Alumnos La Moral, Los Valores, Las Costumbres, La Prosperidad Nacional, El Amor A La Patria Y El Respeto Por La Constitución.
¿Qué Debe Garantizar La Constitución En El Artículo 3°?
R= El Estado Debe Garantizar Que La Educación Debe Ser Obligatoria, Laica Y Gratuita.
¿Cuándo Se Creó La Escuela De Primeras Letras?
R= A Mediados Del Siglo XVI.
¿Quién Instauró La Escuela Pública?
R= Francisco María Herrera

ENSAYO GENERAL ACTIVIDADES

ORÍGENES DE LA EDUCACIÓN PÚBLICA EN MÉXICO.
Todos los seres humanos están sujetos a la educación, el fenómeno educativo puede preparar a los niños para lograr un cambio. La educación es un factor primordial de la cultura y durante años se djo en manos de empresas particulares y la iglesia. En el siglo XVIII hubo grandes cambios en la educación y una gran preocupación por la educación.
La conquista destruyó nuestros estados indignas así que la iglesia asumió sus intereses sobre la educación, se educaron primero a los naturales y luego a los mestizos y criollos, durante mucho tie,po hubo un gran control del clero católico.
LA REFORMA EDUCATIVA.
Hubo grandes personajes que brindaron cambios importantes a la educación entre los cuales se encuentran:
· Troncoso: generó un gran cambio en la preparatoria.
· Mora: generó un cambio en humanidades.

En la educación hubo un gran cambio empezando por suprimir las ciencias teológicas según Mora, aquellos reformadores eran considerados como ateos.
José Luis María Mora decía que el fracaso social se debía a que se cuidaba en exceso los intereses propios y no los de la educación, además señalaba que las ciencias sociales eran importantes para lograr un desarrollo.
Existía un gran control de la educación por la iglesia y Mora pretendía acabar con ese monopolio así que proponía que el gobierno ejerciera el control de la educación. Mencionaba que si el estado impartía la educación no debía haber teología ya que se oponía la ideología liberal.
Valentín Gomes Farías fue otro gran reformador de la educación ya que se le considera el gran reformador de la educación moderna.
En 1857 en la constitución de Cádiz se separo la iglesia del estado respecto a la educación además de que se elimino la teología. En 1834 el Plan de Reformas Liberales ayudo a Santana a llegar al poder ya que en ese tiempo había crisis.
Dentro de las nuevas reformas se destacó:
· Fomentar las costumbres.
· Fomentar los valores morales.
· Fomentar la prosperidad nacional.
· Fomentar el amor a la patria.
· Respetar la constitución.
El proyecto de la educación moderna pretendía que la industria destruyera el ocio y la vagancia, se integró al hombre y a la mujer en las escuelas; la escuela había adquirido poderes, además de que Francisco María Herrera instauró las escuelas públicas.
ACTIVIDADES
¿Cuáles Fueron Los Poderes Adjudicados A La Escuela En El Siglo XIX? R= Fomentar En Los Alumnos La Moral, Los Valores, Las Costumbres, La Prosperidad Nacional, El Amor A La Patria Y El Respeto Por La Constitución.
¿Qué Debe Garantizar La Constitución En El Artículo 3°?
R= El Estado Debe Garantizar Que La Educación Debe Ser Obligatoria, Laica Y Gratuita.
¿Cuándo Se Creó La Escuela De Primeras Letras?
R= A Mediados Del Siglo XVI.
¿Quién Instauró La Escuela Pública?
R= Francisco María Herrera

REFORMA EDUCATIVA DE GÓMEZ FARÍAS

EDUCACIÓN PÚBLICA (ENSAYO)

El objetivo de la Reforma educativa era que la Educación tomara un nuevo rumbo, donde se acabara con la corporación que había formado el clero con respecto a la educación; sacar a la Iglesia y a su enseñanza teológica y tomar las riendas de la educación para mejorar el país, siendo el gobierno quien se encargara de la organización de la institución.
Uno de los principales impulsores de la reforma educativa de 1833 fue el doctor Mora quien forma parte del comité para la enseñanza nombrado por Gómez Farías el 20 de septiembre de 1833 que posteriormente seria la Dirección General de Instrucción.
Las reformas fueron revolucionarias, la universidad y los antiguos colegios del Distrito Federal quedaron abolidos por seis establecimientos controlados por el Estado, cada uno de ellos dedicados a una rama de enseñanza. La nueva legislación se dirigía en contra de la universidad y de la corporación establecida por el clero a través de la educación.
Mora, Zavala y los periódicos reformistas estaban en contra del sistema educativo superior; ya que daban mayor prioridad a los festejos religiosos que al cultivo intelectual y laboral haciendo caso omiso de las materias relativas a la sociedad de la época, el derecho constitucional, la economía política, la historia “profana”, el comercio y la agricultura. La educación no podía fomentar un espíritu de investigación y de duda, solamente el hábito de dogmatismo y disputa. Sin embargo se reconoció la labor de los colegios sobre la formación valoral y la moral del hombre, pero el fallo estaba en que no se ajustaba a las necesidades de la sociedad, ya que posteriormente tendrían que olvidar lo aprendido; propiamente la educación monacal engendraba hombres teóricos fuera de su realidad, conservadores, con el espíritu de teólogos y canonistas. La meta educativa de Mora era crear a un hombre modelo con ideales positivistas.
La universidad fue abolida por decreto el 21 de octubre de 1833, y los seis establecimientos nuevos se encargarían de una enseñanza diversificada y especializada en una materia, alojadas en locales que determinaría el estado. El de estudios preparatorios fue el primero, el segundo de humanidades y estudios ideológicos; enseñaría la historia, la estadística y la geografía de México, la economía política y la literatura, alojado en el Hospital de Jesús, el de ciencias físicas y matemáticas se alojaría en el colegio de Minería y seguiría siendo fuente de despertar científico en México, el cuarto de medicina, el quinto de leyes y el sexto de ciencias eclesiásticas, del mismo modo la Dirección General de Instrucción Pública tendría a su cargo la Academia de Bellas Artes de San Carlos, el Museo Nacional y una biblioteca pública.
A pesar de intento de Mora de reforma y ubicación de dichos establecimientos, las propiedades expropiadas se hallaban en mal estado, sin embargo se dio una gran respuesta de los alumnos.
Una de las propuestas radicales de Mora fue el del cambio de la teología por las ciencias eclesiásticas, ya que según él “como la religión reposa toda sobre hechos, su estudio es y debe ser necesariamente histórico y crítico”
La revolución mental se dio con la reforma político-jurídica de 1833 bajo la administración de Gómez Farías quien ocupaba la vicepresidencia de la Republica en ausencia temporal de Santa Anna. Según Gómez Farías todos lo fracasos de México se debían, en gran parte, a la incapacidad de los mexicanos para tomar conciencia de la nacionalidad, por si fuera poco los cuerpos dominantes en México estaban a cargo del clero y la milicia, dichas corporaciones proporcionaban privilegios y exoneraciones de fuero común y en función de esto los mexicanos y españoles actuaban, bajo esta mentalidad dominante, habitual y costumbrista cualquier tipo de transformación política y social tendía al fracaso, el ideal de los liberales mexicanos será la formación de un grupo social capaz de ver más allá de los intereses de determinadas corporaciones. El objetivo central del liberalismo es modernizar a México con una nueva ideología que diera paso al cambio político liberal-industrial. Con esta mentalidad Mora da lugar a las ciencias sociales como ciencia básica.
El problema de México giraba en torno a la disputa del control de la educación; Mora quería oponer la libertad de enseñanza y más aun la difusión de la educación pública para las clases populares. Pero bien sabemos que existe una estrecha relación entre la educación y el gobierno es por eso que Mora establecía que el gobierno debería tener el control de la educación ya que el tipo de educación de la Iglesia y otras instituciones iba en desacuerdo al ideal positivista y liberal del Gobierno.
Valentín Gómez Farías junto con el Congreso actuó para dictar las leyes precursoras de la Reforma y la Constitución de 1857.
Siendo de esta manera la figura precursora de la Reforma educativa de México poniendo en práctica dos bases.- sustraer la enseñanza de las manos del clero y la independencia ideológica y económica, dándole al estado la organización y coordinación de las funciones educativas. Además del arreglo de un plan que abarcaría el país donde la instrucción estuviera al alcance de todas las clases sociales. La labor de Gómez Farías se vio reflejada en: el establecimiento de dos escuelas normales, una para varones y otra para mujeres; la destrucción del monopolio del clero en la educación, mejoro la condición de las clases populares con la educación elemental y superior, instalo la Comisión del Plan de Estudios que después sería la ya mencionada Dirección General de Instrucción Pública; la cual determino tres principios rectores: 1º destruir cuanto era inútil o perjudicial a la educación y la enseñanza; 2º establecer ésta inconformidad con las necesidades determinadas por el nuevo estado social; 3º difundir entre las masas los medios más precisos e indispensables de aprender.
El 19 de octubre por ley se da paso al laicismo. El decreto de 23 de octubre se refiere al levantamiento de establecimientos de enseñanza pública de estudios ideológicos, de humanidades y jurisprudencia, fuera de estos se dio partida a la libre enseñanza y la libertad de abrir escuelas sujetándose a lo estipulado por la autoridad, determinando también la organización de estudios técnicos y carreras científicas. De este modo la universidad fue declarada “inútil, irreformable y perniciosa”.
Después de un lapso de crecimiento de 11 meses el sueño de Gómez Farías decayó ya que le fue retirado el apoyo, por lo tanto la reforma quedo aplazada hasta la generación de Juárez. En 1834 se redactó el plan contra las reformas liberales trayendo una vez más a Santa Anna. La reforma era inexistente no logrando supera la pedagogía del lancasterianismo; el cual fue obstáculo para el desarrollo del sistema educativo. El plan lancasteriano simplemente compenso la falta de maestros en una época en que los recursos eran precarios, donde los procedimientos de enseñanza fueron rutinarios y memoristas perdurando durante 68 años de 1822 a 1890; a pesar de su metodología fue la primera institución que se preocupo por la enseñanza popular, solucionando el problema de la falta de maestros.

Finalmente la reforma tuvo repercusión en la educación superior y dio un espíritu innovador a sus generaciones, preocupándose por la instrucción y por una mejora para el país intelectual, cultura, política, laboral y nacionalmente. Intervino en la destrucción del monopolio eclesiástico y militar y dio paso a la enseñanza libre del mismo modo al laicismo y a la educación como derecho de todos.

PROPOSITOS Y RETOS DE LA EDUCACIÓN ELEMENTAL

• ORIGENES DE LA EDUCACIÓN PÚBLICA EN MÉXICO

1. Todos los seres humanos estan sujetos a la educación.
2. Es una superestructura de la población.
3. La educación puede preparar a los niños para lograr un cambio que coduzca al progreso social.
4. La educación es un factor primordial de la producción cultural.
5. La educación debe pugnar por dotar a las generaciones jóvenes de una nueva mentalidad.
6. Durante años se dejo a la educación en manos de instituciones particulares y de la iglesia y siempre difundian concepos que convenian a sus intereses.
7. Durante el siglo XVIII hubo grandes cambios en la educación.

• PRIMERAS INQUIETUDES EN MATERIA EDUCATIVA

1. La preocupación por la educación.
2. Las civilizaciones indigenas quienes la formaban en institutos educativos como el tepochcalli y el calmecac.
3. La conquista española destruyo nuestros estados indigenas.
4. iIntereses del clero.
5. Educaron primero a los nativos y luego a los mestizos.
6. Pronto dse establecieron algunas instituciones las cuales estaban bajo el control del clero.

El desafio es esforzarnos por descubrir y realizar un mejor futuro para la educación pública en méxico.

• LA LIBERTAD DE ENSEÑANZA

En la historia de la educación en México la libertad de la enseñanza ha sido uno de los principios más debatidos . En las primeras ocaciones en las que se pidio el establecimiento de lalibertad dela enseñanza. El objetivo primordial era claro, y buscaba concretamente destruir el monopolio de la instituciones eclesiasticashabian ejercido durante varios siglos sobre la educación. Por esta razon la tesis que prevalecio fue: que sino se protegia la libertadaad de enseñanza seria imposible formar hombres respetuososy concientes del sistema liberal. Consideraban esto como cualquier intervensión en la educación., destruia la doctrina liberal por consiguiente las instituciones basadas en ellasdentro del marco de la reforma liberal impulsada por la U.G.F. laley del 23 de octubre de 1833 dispuso por primera vez lalibertad de enseñaza.

El articulo 24 indica" fuera de ellosla enseñanza d toda clase de arte o ciencia es libre en el distrito y territorios.

• EDUCACIÓN DURANTE LA INTERVENCION

La educación pública en México se dio cn el regreso de Juerez pero tambien se dio una crisi notoria en la economia con la suspención de la deuda durante dos años, posteriormente al intervención francesa vino a dar mas crisis. Por el lado de la educación tambien habia una crisi pero con la reforma educativa vino una nueva revolución.

La educación elemental debi de ser: gratutita. obligatoria, vigilada según marcada y estipulada en los articulos 3º,4º y 5º, mientrars que en la educación superior se dio una reorganización de 6 carreras; 3 con el rubro en literarias y 3 en parcticas.